萊斯特釋放法，又被稱為西多納釋放法，它是由美國近代以為名叫萊斯特利文森的覺者在70年代提出的一種方法，這套方法的主要目的是指導(dǎo)大眾如何釋放自己的內(nèi)在心愫。
    萊斯特先生提出這套方法的理論是：“每一個人的本質(zhì)都是快樂、全知、全能而的無限存在(being)，只因為現(xiàn)有心識中所積累的習(xí)慣、定見、情結(jié)、望想…等心愫的擾攘不休，所以才察覺不到。相反地，如果將這些積累的負(fù)擔(dān)清理干凈，存在的本質(zhì)就會自然的被披露出來，同時在進(jìn)步的過程中，也會因為負(fù)擔(dān)的解除而越來變得越輕松、越來變得越快樂。”
    它的主要邏輯是，每一個人對情緒所能對應(yīng)的方式，除了壓抑和爆發(fā)(或被淹沒)以外，天生的就都還有加以釋放的能力，但因長期社會性的影響而逐漸遺忘，然而只要透過有意識的察覺，這個能力就都能立刻恢復(fù)的。同時因為這個方法所利用到的機(jī)制其實是〝本能〞，所以是每個人都能喚醒過來的能力，同時操作的方式相對的也是很直覺而又簡易的。
    因為這些心愫的外在表現(xiàn)方式就是情緒，包括心因性反應(yīng)在內(nèi)；而內(nèi)在的動力來源就是自我(Ego)的內(nèi)定反應(yīng)。所以西多納西釋放法的釋放角度，有聚焦在情緒上的和聚焦在內(nèi)在動力上的兩種。
    萊斯特釋放法的釋放方式一共有四種：直接釋放、潛入核心、雙面釋放和容許浮現(xiàn)。這四種方式所會得到的效果是一樣的，但由于領(lǐng)會和遵循的難易不同，在這四種方式中，萊斯特主要使用的是容許浮現(xiàn)和雙面釋放(比較少)兩種。
    由于萊斯特先生希望通過眾人的力量將釋放方法整理為人人可用的系統(tǒng)課程，他將整個課程做了一個簡單總結(jié)，稱為“黃金六步驟”，自此便流傳下來，從未改動過。
    黃金六步驟
    1、允許你自己對于自由/平靜/純粹目標(biāo)的向往大于對于安全、認(rèn)同、控制欲望的向往。
    2、下定決心，并相信自己可以通過釋放方法獲得自由/平和，同時實現(xiàn)自己的任一目標(biāo)。
    3、將你所有的內(nèi)在感覺區(qū)分為三種欲望：想要獲得認(rèn)同、想要控制、想要獲得安全，然后釋放這些欲望。
    4、隨時隨地、持續(xù)不斷的釋放想要控制、想要認(rèn)同、想要安全的欲望。
    5、如果遇到停滯狀態(tài)，就釋放想要改變的感覺。
    6、每經(jīng)過一次釋放，都可以讓你更加輕松、快樂、自由與高效，經(jīng)過持續(xù)不斷地釋放，它們就會成為你人生的常態(tài)。

    萊斯特解讀

    當(dāng)你覺醒之后，你不一定會自動變成一位導(dǎo)師、大師，或者積極地想把自己發(fā)現(xiàn)的一切教給別人的人。其實反而是相反的方向比較合乎邏輯：你處在真正的喜悅之中，你唯一想要的只有停留在那個狀態(tài)而已。

    如果要教導(dǎo)別人，你就得要把自己降到跟他們一樣的層次，才能順利教導(dǎo)他們。就我所讀到的關(guān)于 Lester 的資訊來說，他就是隱居起來享受那種真正的喜悅。在很多、很多、很多年之后，才決定要開始教導(dǎo)別人。我想大多數(shù)人覺醒之后，會寧可當(dāng)個隱形人，而不會想當(dāng)個導(dǎo)師。所以，其實應(yīng)該有很多人都透過Lester的方法達(dá)到解脫，只是我們不知道而已。不過，我自己有認(rèn)識一位男士，他透過Sedona Method，在2003年達(dá)到解脫自在的境界，他是英國人，名字是Kam Bakhshi。我想跟你分享摘錄自他在解脫之后寫給我的信中的部分段落：

    我想跟你分享一些發(fā)生在我身上的事，鼓勵你們繼續(xù)作釋放，以達(dá)到解脫自在的境界。心智靜止下來了。那又怎樣？你可能會說。讓我解釋一下：不再有擔(dān)心、懷疑、自責(zé)等等，只剩下令人愉悅的平靜。不論發(fā)生什么，都保持深度的靜息。不管現(xiàn)在正在發(fā)生什么事，都維持在那種靜息狀態(tài)中。一種純?nèi)坏拇嬖跔顟B(tài)。心智不再能影響我。它來來去去，但我知道它永遠(yuǎn)無法再對我產(chǎn)生任何影響。

    Kam (譯注：指他的小我ego)，而那也沒關(guān)系。我處在深沉的靜息中，就像在深度的睡眠當(dāng)中，如此美好、如此平靜。這真的得要親身經(jīng)歷過才能相信。

    看到有形世界的真貌：一場夢境、或者說一場戲。戲劇繼續(xù)演出，而我只是觀賞，就像坐在電影院中一樣。每一件事都很ok，沒有必要去改變?nèi)魏问拢�因為一切都以它最�?yīng)該的方式呈現(xiàn)著。一切都很完美。

    你開始把每個人都看做自己的一部份。世界上沒有別人，而且自始至終都沒有別人。從頭到尾都只有一個，而我們就是那個“一”。不再有任何的二元對立。沒有任何一件事發(fā)生過，而一切都正在發(fā)生。產(chǎn)生一種"回來"繼續(xù)這場游戲的意識，不過這次純粹只是為了好玩。

    我什么都不作，我也從來沒有做過任何事。唯有存在(beingness)。Lester以及古往今來每一位大師都一直陪著我們，每分每秒都在，我們只需要呼喚他們。

    現(xiàn)在一切僅馀靜息。事情也許發(fā)生、也許不發(fā)生，但都跟我無關(guān)，也跟我息息相關(guān)。我會鼓勵你們每個擁有這方法的人持續(xù)作釋放。我們總是開始作一陣子、然后停下來，再開始作一陣子、再停下來，又開始作一陣子、又停下來，沒完沒了。會這樣的原因是沒有作出決定。只要做出決定，就能開始累積作釋放的動能，而釋放這件事就會越來越簡單。

    最大的問題是：你其實并不真正想要解脫自在。你也許喜歡聊、喜歡思考關(guān)于解脫自在的事，但是說真的你并不真正想要它。如果你真的想要的話，那就沒什么能阻擋你。事實是你寧可繼續(xù)浸淫在悲慘中，你太過熱愛自己編出的各種故事與苦痛了。好好檢視一下你的內(nèi)在，自己看看是不是這樣吧�？辞宄�心智到底是什么，不要再像傻瓜一樣，把自己跟垃圾當(dāng)作是一體。讓它去講它的故事，那跟你一點關(guān)系也沒有。

    你將體驗到的平靜與內(nèi)在的釋放難以用文字形容。那是一種永續(xù)的平靜，有形世界還是會有各種狀況與戲劇發(fā)生，但那平靜永遠(yuǎn)都在。

    我想請求你們繼續(xù)作釋放。過程中多愛自己一點、對自己溫柔一點，你們跟我是一樣的，沒有任何差別。我跟你們分享這些，是為了鼓勵你們繼續(xù)走到底；一次從此終結(jié)一切苦難。

    他還寫到：

    多復(fù)習(xí)"六步驟"。里面包含你需要知道的一切，它們就像一張通往解脫自在的地圖，而且能讓你走在正確的路徑上。你在知識層面需要知道的一切，都包含在"六步驟"之中。

    務(wù)必先確定達(dá)到第一步，也就是你想要解脫自在的程度，必須要高于你想要這個有形世界的程度。如果能做到第一步，那就沒有什么能阻擋你。請務(wù)必確定有符合第一步。

    第二步是做出要解脫自在的決定。要解脫自在只需要一個決定而已。身為一個無窮存在，你當(dāng)然可以在任何時候決定要丟棄這一切。

    少說話，試著安靜下來并保持安靜。在每一次你想開口時，要看到自己的想要被認(rèn)可、想要控制與想要安全，并把它釋放掉。少看電視、聽收音機(jī)、讀報紙等，而要看到自己想藉由那些方式逃避，并且作釋放。盡可能輕食，我們常會以食物來壓抑感受。盡可能戒除藥物與酒精，因為那也是我們常拿來壓抑感受的東西。

    Sedona Method 的第四步是持續(xù)作釋放，而對我而言這一步是關(guān)鍵。試著讓你50%以上醒著的時間都在作釋放，這表示你花在當(dāng)你的"本我"的時間，會比你花在不當(dāng)"本我"的時間更長。如果你這么做，心智就會脫離；如果你這么做，就會開始發(fā)現(xiàn)活在自己的腦子里是很奇怪的事，而你也會越來越常停留在"本我"。

     要記得，你本來就已經(jīng)是完全自由的。只要你發(fā)現(xiàn)自己有認(rèn)為自己還沒解脫自在的想法，請放手讓它離開。要記得，那也不過就是個想法而已。

    我希望這些來自Lester的已經(jīng)一路走到底，也達(dá)到解脫自在境界的學(xué)生的摘錄文字，對大家繼續(xù)作釋放能產(chǎn)生一些鼓勵力量。